DER MAYA KALENDER & DAS LEBEN

Der Maya-Kalender, wie er in den Dokumenten genannt wird, ist nichts anderes als die Aufzeichnung des Lebens unserer Großeltern mit der Natur.  Er entstand auf der Grundlage der Beobachtung von Lebensereignissen, die mit den Tatsachen zusammenhängen, die den Menschen dazu bewegen, sich auf die eine oder andere Weise zu verhalten.

Vom ersten Augenblick an, als wir die Bewegung der Dinge oben und unten beobachteten, entstand die Vorstellung von der Existenz eines höheren Wesens, das alles regelt. Deshalb gab und gibt es, ausgehend von Mutter Erde, Respekt, Fürsorge und Liebe für alles, so dass man, wenn man es benutzt, als erstes eine Opfergabe, eine Zeremonie, vollzieht, denn alles kommt vom Schöpfer.

Als die meisten Menschen in der Landwirtschaft arbeiteten, auf dem Kornfeld, um den Lebensunterhalt zu verdienen, mussten sie sich der Elemente bewusst sein, die mit der Arbeit verbunden sind, denn es geht nicht nur darum, eine Arbeit zu verrichten, sondern auch zu wissen, wann die Arbeit in den einzelnen Phasen erledigt werden muss.

Die Vorbereitung

Angefangen bei der Säuberung des Bodens, um ihn für die Aussaat von Getreide vorzubereiten, was vor der Klimaänderung im August geschah, dem richtigen Zeitpunkt, um einen guten Boden für die Ernte zu erhalten. Doch bevor man das Land, die Bäume, anrührt, muss man den Yumtsilo’ob, den Hütern der Natur, den heiligen Trank darbringen. Denn sie sind dafür verantwortlich, dass jedes Element in gutem Zustand ist, und da jeder Teil einen Wächter hat, muss man die Erlaubnis haben, sie zu berühren, denn alles ist heilig.

So beginnt eine Tätigkeit, die Haupttätigkeit für die Erhaltung des Lebens und mit allem Respekt. Aber da die Arbeit sehr umfangreich ist, müssen bei jedem Schritt Zeremonien durchgeführt werden, die nichts anderes sind als die Anerkennung und der Respekt vor der Schöpfung. Die erste Handlung ist das Fällen der Bäume, in denen viele andere Wesen leben und sich ernähren, und in der Zeremonie ist es notwendig, jeden Wächter zu erwähnen, damit alle vor dem Problem gewarnt und in Sicherheit sind.

Die nächste Aktivität ist das Verbrennen der gefällten und verdorrten Bäume in dem Gebiet. Dies geschah im Monat März. In diesem Schritt wird ein weiteres Opfer dargebracht, wiederum mit der gleichen Zeremonie.  Jetzt kommen andere Namen oder andere Naturelemente ins Spiel, und das wichtigste ist das Feuer.

Bis zu diesem Punkt haben wir meiner Meinung nach bereits zwei Punkte oder Schritte, die uns dazu führen können, darüber nachzudenken, wie jede Handlung oder jede Einstellung des Maya ihn dazu bringt, an das Höhere Selbst zu denken, das alles beherrscht; und während er mit seiner Arbeit fortfährt, hält er sich bei jedem Schritt den Grund für die Existenz der Dinge und auch die Notwendigkeit der Opfergabe vor Augen und handelt entsprechend.

Indem er auf diese Weise mit der Milpa vorging, die im August beginnt und mit der Ernte ungefähr im Februar endet, war er gezwungen, bei jedem Schritt, den er tun musste, um eine gute Arbeit als Landwirt zu leisten, die Bedingungen der Umgebung zu beobachten. Dies zwang ihn dazu, seine Beobachtungen aufzuzeichnen, und so entstand der Kalender. Ein landwirtschaftlicher Kalender.

Er wurde nach und nach erweitert, um alle Aktivitäten auf der Grundlage seiner Beobachtungen festzuhalten.

Die Ergänzung des Kalenders oder der Kalender wurde von der Position der Sterne (eek’o’ob) genommen, weil der so genannte Maya-Kalender, seine Grundlage ist der Durchgang der verschiedenen Positionen des Planeten Venus durch das Firmament.

Der bekannteste ist der von den Medien viel publizierte, aus den Kodizes interpretierte, vor allem aus dem Dresdener, der den Forschern zufolge die Zeit ab August 3114 v. Chr. mit 4 ajaw, 8 kumk’uj zu zählen begann.  Es wird jedoch behauptet, dass der Heilige Kalender namens Tsolk’iin mit 260 Tagen mit dem Ja’ab, dem Sonnenjahr mit 365 Tagen, kombiniert wurde.

In Wirklichkeit aber haben unsere Großeltern in ihrem Leben den Lauf der Zeit auf alles angewandt. Durch Beobachtung wussten sie, dass es in der Natur Gesetze gibt, die ihre Entwicklung steuern, und sie wandten diese von Anfang an in ihrem Leben an.

Jede Aktivität unterliegt dem Einfluss der Energie, die aus dem Kosmos kommt

vor allem von unserem Vater Sonne, und dass die Interaktion aller von ihnen in unserer Mutter Erde einen Aufenthalt mit allen günstigen Bedingungen begünstigt, aber es ist notwendig, den genauen Zeitpunkt zu berücksichtigen, um sie im Leben zu nutzen.

Diese Interaktion mit dem Wissen ermöglichte es unseren Großeltern, die Zeit für jede ihrer Aktivitäten zu berechnen, und man kann sagen, dass sie es anwenden, um einen besseren Nutzen aus ihrer täglichen Arbeit zu ziehen.

In der Landwirtschaft ist die Anwendung eines Kalenders von der Aussaat bis zur Ernte am auffälligsten, denn er ermöglicht es uns, den Lauf des Mondes zu nutzen und je nach seiner Position die geeigneten Bedingungen für die verschiedenen Pflanzenarten zu schaffen, die angebaut werden, sowohl auf dem Getreidefeld für die Ernte der eigenen Produkte als auch für die heimischen Pflanzen, die angebaut werden.

Aber da unsere Existenz von den oben genannten Faktoren bestimmt wird, werden andere Kalender verwendet, wie z.B. für Handarbeiten, die auf der Grundlage von materiellen Dingen hergestellt werden, und diese erhalten auch die Auswirkungen der Kraft, die von oben kommt, und die Auswirkungen, die mit der Energie unserer Mutter Erde erzeugt werden.

Es ist notwendig, diese Zusammenhänge im Auge zu behalten, um in der Lage zu sein, jedes Objekt richtig auszuarbeiten, so dass es dem Menschen den maximalen Nutzen oder Einsatz bietet, wie die Position des Mondes, die Zeit, um das Material aus der Natur zu erhalten, Tag oder Nacht, morgens oder nachmittags; in der Regen- oder Trockenzeit usw.

Neben diesen Beispielen können wir viele Handlungen nennen, die von der Zeit bestimmt werden, und folglich auch viele Kalender. Das heißt, dass unsere Aktivitäten als Mayas nicht nur Handlungen sein sollten, die uns dazu bringen, unsere materiellen Bedürfnisse zu befriedigen, sondern auch unsere spirituellen Bedürfnisse, weshalb wir vor jeder menschlichen Handlung berücksichtigen müssen, dass es zuerst ein Werk gab, das vom Höheren Wesen stammt.

Dies zeigt uns, dass das Zählen der Zeit nicht nur dazu dient, dass wir wissen, wie viele Tage vergehen und wie viele Tage kommen, sondern auch, wie diese Tage vergehen und wie wir sie für das Gemeinwohl nutzen sollten. Deshalb müssen wir alles zur richtigen Zeit, im richtigen Moment, zur richtigen Zeit tun.

Wir müssen verstehen, dass all dies noch von einigen Großeltern beachtet wird und dass die neuen Generationen es vergessen, weil die Weltkultur, die auf der Wissenschaft und der Technologie der Zerstörung basiert und nicht auf der friedlichen Koexistenz mit Mutter Natur, der Grundlage unseres Lebens und unserer Existenz, den Reiz des Lebens ausmacht.

Donchuc.